jueves, 29 de enero de 2015

DIPLOMADO CUERPOS, EROTISMOS Y SEXUALIDADES: LA TRANSFORMACION DE NUESTRAS HISTORIAS



El Diplomado está dirigido a la formación de mujeres y hombres activistas sociales, pertenecientes a organizaciones o movimientos sociales diversos, feministas de todas las edades, lideresas, estudiantes de nivel medio, universitarias o profesionales de organizaciones de la sociedad civil, organizaciones políticas o instituciones del Estado que quieran profundizar sus conocimientos sobre los orígenes del feminismo, el patriarcado, las sexualidades, el erotismo y las opresiones así como las posibilidades de sanar las heridas en los propios cuerpos.
Se plantea hacer  un recorrido histórico-antropológico-emocional de la humanidad a partir de cómo se han vivido  y comprendido los cuerpos y las sexualidades en diferentes etapas de su desarrollo.
El diplomado está avalado por la Escuela de Historia de la Universidad de San Carlos de Guatemala y el Instituto Universitario de la Mujer de la Universidad de San Carlos de Guatemala (IUMUSAC).

        DURACIÓN:      Marzo 2015 – Mayo 2016
        LUGAR:  Centro Q´anil, 8 calle 26-51 zona 7 Kaminal Juyu I
        DONACIÓN:
Inscripción: Q. 200.00  (por año)
Mensualidad: Q.300.00
Fecha límite de inscripción 9 de marzo de 2015.

Para inscribirte necesitas depositar Q300 a la cuenta No. 022-0008036-6 monetarios del Banco G&T Continental  a nombre de Diplomado Centro Q´anil y traernos la boleta de depósito. Los pagos de las mensualidades se realizan en esa misma cuenta en los primero cinco días de cada mes.

        DIAS Y HORARIOS:
Se impartirán dos días presenciales continuos al mes de 8:30 a 5:00 pm,  en la modalidad de un viernes y un sábado. La mitad de cada módulo se trabaja  de manera conceptual y la otra mitad de manera vivencial o transformación personal.
La parte vivencial estará complementada por el trabajo con el cuerpo a través de las sensaciones y emociones;  somática (Body-Mind Movement o BMM) y Terapia de Reencuentro.

La somática estudia la percepción del cuerpo en primera persona, se refiere a la información que obtiene la persona experimentándose a sí misma desde adentro. Para realizar las exploraciones del BMM nos apoyamos en la anatomía, como una forma de dar estructura a la experiencia interna.
La terapia de reencuentro es un método que nos permite detenernos, escuchar, sentir, nombrar, re-significar y despedirnos de los patrones culturales patriarcales y neoliberales aprendidos en estos sistemas que nos causan sufrimiento y reconocer así que podemos construir relaciones de Buentrato con nosotras/os y las otras/os a través del autoconocimiento, el ejercicio de duelos y el descubrimiento de nuestro erotismo. 
El trabajo vivencial está orientado a que podamos ampliar nuestra comprensión corporal de lo que vamos aprendiendo conceptualmente -reforzándolo desde nuestra experiencia-, estableciendo un vínculo con nuestro ser total o nuestras emociones y sensaciones globales.

        CRONOGRAMA
Marzo 2015
Viernes 13
Sábado 14
Abril
Viernes 10
Sábado 11
Mayo
Viernes 8
Sábado 9
Junio
Viernes 12
Sábado 13
Julio
Viernes 10
Sábado 11
Agosto
Viernes 7
Sábado 8
Septiembre
Viernes 4
Sábado 5
Octubre
Viernes 16
Sábado 17
Noviembre
Viernes 13
Sábado 14
Diciembre
Viernes 4
Sábado 5
Enero 2016
Viernes 15
Sábado 16
Febrero
Viernes 12
Sábado 13
Marzo
Viernes 18
Sábado 19
Abril
Viernes 8
Sábado 9
Mayo

Sábado 7

CONTENIDO
Módulo I
LOS ORIGENES AMOROSOS DE LA HUMANIDAD
Y LA CONSTITUCIÓN DEL PATRIARCADO
                    Constitución amorosa de los seres humanos
                    Las Sociedades Matrísticas y las características de la sexualidad sagrada.
                    Los modelos solidario y dominador.
                    El declive hacia las estrategias de dominación sobre cuerpos y sexualidades
                    La institucionalización del Trauma. La Creación del Patriarcado

Módulo II
Sexualidad y cuerpos desde la simbología patriarcal. La violencia simbólica.
                    La historia del orden simbólico patriarcal
                    El orden binario
                    La religión, los mitos, los rituales
                    La violencia simbólica

Módulo III
El Patriarcado Judeo-Cristiano Occidental: La Creación del Cuerpo y el Desprecio por la Sexualidad.
                    El patriarcado Judeo-Cristiano Occidental
                    La expansión del Cristianismo
                    Año mil. Edad Media
                    Renacimiento europeo. Cacería de brujas.

Módulo IV
EL CONTRATO SEXUAL Y LA VIDA EMOCIONAL CLANDESTINA DE LA MODERNIDAD
  • El Contrato social y el contrato sexual
  • Lo público y lo privado, las leyes civiles y la regulación de la sexualidad
  • Los mecanismos de represión de la sexualidad
  • La segunda ola del feminismo y los grupos de autoconciencia
  • Bases para haces análisis desde el cuerpo. Auto-etnografía

Módulo V
LA CONSTITUCIÓN DEL MESTIZAJE EN AMERICA LATINA
  • Las sociedades originarias en Mesoamérica
  • Patriarcado ancestral
  • Conquista e invasión española
  • Mestizaje y violencia sexual.
  •  Racismo e internalización de la blancura y del deseo. Deconstrucción del Racismo internalizado.

MÓDULO VI 
La constitución del estado nación del siglo xix al siglo xx en América Latina.
  • Apropiación privada de bienes naturales, racialización de los pueblos y de los cuerpos sexuados.   Intersección de las opresiones
  • La perversa relación entre el Estado y la iglesia.
  • Lo público y lo privado.
  •  Las políticas públicas y los asuntos domésticos.
  •  La sobre-represión del cuerpo

Módulo VII
FEMINISMOS EN AMÉRICA LATINA RECORRIDOS EMANCIPATORIOS DESDE NUESTRAS HISTORIAS
  • Las influencias de occidente
  • Los encuentros feministas iniciales
  • Los estudios de las mujeres, estudios de género.
  • La constitución de la identidad feminista desde las identidades (descoloniales, indígenas, jóvenes, lesbianas, etcs). El retorno de las opresiones.

Módulo VIII
LOS FEMINISMOS A PARTIR  DE FINALES DE LOS 80’s
LA CONSTRUCCIÓN RECIENTE EN GUATEMALA
  • Derechos de las mujeres y cooperación internacional.
  • Memoria Histórica
  • ¿Género o feminismos? Para nuestra realidad.
  • Los debates actuales. El feminismo Holístico
  • Cuerpos, erotismos y sexualidades. La transformación de nuestras historias. Sanando las heridas


IMPARTIDO POR

Gabriela Miranda García de origen mexicano. Realizó estudios de teología en México y después en Costa Rica. Trabajó en la Universidad Biblica Latinoamericana como profesora invitada en materias como Teología Feminista y Género y teología. Fue investigadora del Departamento Ecuménico de Investigaciones en dónde también fue profesora de Género y acompañante en investigación.  De ahí su experiencia interdisciplinaria en investigación y formación, eso le ha permitido elaborar ensayos en temas diversos de literatura, género, violencia simbólica, sexualidad y feminismo. Actualmente es profesora del diplomado de Teoría e ideas feministas en la Historia y Cuerpo sexualidad y amor romántico, impartido por el Grupo de Mujeres Ixchel y la FES. 

Yolanda Aguilar Urízar es Licenciada en Antropología por la Universidad de San Carlos de Guatemala.  Estudio el Post-grado en Estudios de Género en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Rafael Landivar /Fundación; Experto en trabajo con grupos  comunitarios en Terapia de Reencuentro en la Universidad de Alcalá Henares. Madrid; Maestría en  Autoconocimiento, Sexualidad y Relaciones Humanas en Terapia del Reencuentro en Madrid. Es fundadora y Coordinadora del Centro de Formación-Sanación e Investigación Transpersonal Q’anil.
       María José Aguilar estudió danza contemporánea en la Escuela Nacional de Danza y se graduó de la carrera de Sociología de la Universidad de San Carlos de Guatemala. Comenzó sus estudios de somática en el Body-Mind Centering en The Breathing Project, Nueva York. Actualmente  es estudiante del programa de Educación de Movimiento Somático del Body Mind Movement con Mark Taylor en México D.F; es maestra de Anatomía Aplicada a la Danza en la Escuela Superior de Arte de la USAC. Da talleres y terapias personalizadas de anatomía vivencial. Trabaja en el Área de Investigación del Centro Q`anil.
También nos acompañaran Maestras Invitadas en algunos módulos.



Para mayor información escríbenos a diplomado.cuerpos@gmail.com, sanacionqanil@gmail.com, mujeresixchel@gmail.com ; visita:  http://centrosanacionqanil.blogspot.com/  o  http://grupodemujeresixchel.blogspot.com/;   comunícate al Centro Q´anil : 24740374

miércoles, 21 de enero de 2015

Mujeres Ixchel invitan: a Diplomado estudios sobre estudios sobre Teoría e ideas feministas 2015




Mujeres Ixchel invitan: a Diplomado estudios sobre estudios sobre Teoría e ideas feministas 2015

Introducción 

El feminismo es sin duda uno de las apuestas políticas más importantes de los últimos siglos. No sólo porque la denuncia a un sistema de opresión ocurrió desde la parte subordinada, las mujeres, sino porque tocó las relaciones más intimas y las nombró como injustas. 
También es importante porque, la denuncia política ocurrió al interior del llamado espacio privado y exigió la revolución de todas las partes de la sociedad, más allá de la clase. 

El objetivo de este curso es dar a conocer, desde la historia, los diferentes pensamientos y aportes que dan cuerpo a lo que conocemos como teoría feminista, que es sin lugar a dudas uno de los aportes teóricos y políticos más relevante y movilizadores de la historia de la humanidad. 

Temáticas y Desarrollo de los Módulos:

1. La teoría feminista en la historia 
2. Teoría sobre Sexualidad, cuerpo. 
3. El movimiento social y el movimiento Feminista

Modalidad:

El tiempo que durara Cada modulo es de 3 meses con sesiones semanales de 2 horas por semana presenciales. Estas se llevaran a cabo los días sábados por la mañana. Debe de ser permanente o bien tener un 70% de asistencia para la entrega de diploma de acreditación de participación.

Dirigido a:
Estudiantes, universitarias, activistas, jóvenes mujeres, trabajadoras , lesbianas, lesbianas feministas, mujeres diversas (20 participantes)

Se pueden inscribir a más tardar el 3 de febrero a Mujeresixchel@gmail.com

El cupo es limitado por lo que esperamos su inscripción. (Enviar nombre, No de teléfono, edad)

El lugar será los sábados de 10 a 12 am en CASA CERVANTES 5a. calle 5-18 zona 1, Centro Histórico.


Modulo 1



Programa
Sábado 7 de febrero (1)
1.       Feminismo/feminismos

Sábado 14 de febrero (2)
2.       Un breve acercamiento a la historia de las mujeres
a)      ¿Qué es la historia de las mujeres?
b)      La historia de las mujeres

Sábado 21 de febrero (3)
c)       La historia de las mujeres
          d)      La historia de las mujeres en América latina

Sábado 28 de febrero (4)
3.      La categoría de Género cruza la reflexión
a                  La historia de la categoría de género

Sábado 7 de marzo (5)
b       Relaciones de poder y las instituciones
       El sistema patriarcal y la dominación masculina. La dualidad, el dualismo y el sistema binario
4.        “La mujer” desde los hombres

Sábado  14 de marzo (6)
5.       Escritos feministas:  disciplinas y feminismo
a)      Antropología
b)      Historia: la historia de los anales y la historia oral
c)       Economía

Sábado 21 de marzo (7)
d)      Filosofía
e)      Teología

Sábado 28 de marzo (8)
6.       Escritos Feministas: líneas de pensamiento
 a)      Simone de Bouvoir: los primeros escritos
b)      Feminismo poscolonial
                     
Sábado 11 de abril (9)
c)       Vandana Shiva: la espiritualidad y la feminización de la pobreza
d)      Fatema Mernissi: la religión patriarcal

Sábado 18 de abril (10)
e)      Ecofeminismo
f)        Marxismo y feminismo

Sábado 25 de abril  (11)
g)      Feminismo y sujeto
h)      Feminismo lésbico

Sábado 2 de mayo (12)
i)        Para repensar el feminismo
j)        posestructuralismo

Sábado 9 de mayo (13)
7.       Otros aportes, otras mujeres



lunes, 19 de enero de 2015

35 años después llegó la hora de la Justicia



 Por Cristina Chiquin 

Este 19 de enero el Tribunal de Mayor Riesgo B, por unanimidad, declaró al acusado Pedro García Arredondo como autor y responsable de los delitos de asesinato de 37 personas que murieron quemadas dentro de la Embajada de España el 31 de enero de 1980, así como de ser responsable del delito de asesinato en grado de tentativa cometido contra Máximo Caja López, entonces embajador de España y de Gregorio Yujá Xoná, campesino sobreviviente al fuego de la embajada. También se le encontró culpable de los delitos contra los deberes de la humanidad en contra de las 37 víctimas, Máximo Cajal y Gregorio Yujá, por lo que se le imputo 40 de prisión inconmutables por el delito de asesinato y asesinato en Grado de tentativa.

Se le impusieron 50 años de prisión inconmutables por los delitos de asesinato en contra de los estudiantes Gustavo Adolfo Hernández Gonzales y Jesús Alberto España Valle, quienes fueron asesinados el 2 de febrero de 1980.




90 años de prisión fueron los impuestos por el Tribunal de Mayor Riesgo B contra el ex jefe del Comando 6 de la Policía Nacional, con esto la verdad y la justicia empezó a mostrarse para las y los familiares de las víctimas.




La jueza Presidenta Janet Valdés dio las razones del tribunal para llegar a la sentencia

"…las personas mueren por las altas temperaturas que fueron provocadas, mueren por la intervención de Pedro García Arredondo ya que él dirigió y ejecutó las órdenes que fueron dadas por sus superiores; esa orden que se dijo: "que no quede nadie vivo", se cumplió con la muerte de todos exceptuando al señor Cajal y de Gregorio Yujá Xoná... las tres juezas quedamos convencidas de la responsabilidad de Pedro García Arredondo como autor de los hechos. Esperamos que esta sentencia marque un precedente para que todo funcionario adecúe su conducta al marco de la ley, al marco de los derechos humanos, a la vida y dignidad de las personas".

Después de 35 años de la quema de la embajada de España se hace justicia y después de 16 años de querella legal constante en búsqueda de la justicia.

"La importancia grande es la acreditación de la verdad, nos han estigmatizado en estos 35 años, la verdad es la que hoy invade nuestras casas..." Rigoberta Menchú Tum


CCR/eq


















jueves, 8 de enero de 2015

En búsqueda de la Paz


Por Cristina Chiquin

Recorrer las calles de Nebaj[1] un 29 de Diciembre obliga a pensar en los 18 años de "Paz" que ese día se conmemoran en Guatemala. Aunque esa paz tan solo nos deje el amargo consuelo de poder revelar las atrocidades cometidas por un Ejército que, dirigido por las élites de poder del país, masacraron y asesinaron al pueblo.


Bajo ese sueño de paz se encuentra la memoria de miles de víctimas de la violencia y la represión, entre ellas la población ixil, quienes sufrieron en su territorio masacres, desapariciones forzadas, violaciones sexuales, asesinatos y otros vejámenes cometidos por el Ejército de Guatemala.


A pesar del dolor vivido, las familias ixiles sobrevivientes lucharon por contar su verdad y su lucha rindió frutos cuando se logró llevar a los tribunales al ex dictador Efraín Ríos Montt y el ex jefe de inteligencia José Rodríguez Sánchez. Ambos fueron acusados por Genocidio y delitos contra los deberes de humanidad al ser actores intelectuales de la muerte de más 1777 indígenas ixiles. El tribunal de Justicia guatemalteca sentenció a Efraín Ríos Montt por los delitos que se le imputaban y con esto se afirmó la verdad de lo ocurrido: Sí hubo Genocidio en Guatemala.


Y en esta misma etapa de "Paz" la Corte de Constitucionalidad anuló el juicio realizado, borrando un proceso de años y de vidas, queriendo retrasar la justicia. Está misma Corte ha anunciado la apertura del proceso para el pasado 5 de enero.


El gobierno actual sigue pidiendo amnistía para los militares implicados en el Genocidio, buscando los mecanismos para dejar en impunidad los delitos cometidos por el ejército y las cúpulas de poder de Guatemala.


En Nebaj la vida siguió entre luces navideñas, fiestas y trabajo; la vida continuó su curso, pero el olvido no llega. Las calles tranquilas del pueblo se engrandecen cuando se recuerda la verdad dicha por las mujeres y hombres ixiles y eso lo sabe el pueblo de Guatemala y lo sabe el mundo.


La tan ansiada Paz aún será lejana mientras no se haga justicia y mientras la tranquilidad no llegue a los pueblos. La Paz llegará cuando cese el despojo, cuando cese la muerte y la violencia, la represión y la criminalización contra la vida.







Ccr/Eq


[1] Santa María Nebaj es un municipio del departamento de El Quiché, Guatemala

lunes, 5 de enero de 2015

Juicio por Genocidio: Queremos Justicia


Por Cristina Chiquin

El año dio inicio con el Juicio por Genocidio. La audiencia se realizó en  el nivel 15 de la Torre de Tribunales a cargo del tribunal B presidido por la Jueza Irma Valdés.

Este juicio se lleva a cabo después que el proceso se diera por concluido el 10 de mayo del 2013 teniendo como resultado la sentencia a 80 años de cárcel al ex dictador Efraín Ríos Montt, por los delitos de  Genocidio y delitos contra los Deberes de Humanidad cometidos en los años de 1982 y 1983, en contra de la población Ixil. Durante el conflicto armado en Guatemala (1960-1996), 1,771 indígenas ixiles fueron masacrados, asesinados, a manos del ejército.



La Corte de Constitucionalidad anuló el proceso el 13 de mayo del mismo 2013. Hoy, nuevamente, las víctimas sobrevivientes se hicieron presentes en la torre de Tribunales para juzgar las atrocidades realizadas por el ejército de Guatemala. Se juzgará nuevamente a Efraín Ríos Montt y al ex jefe de inteligencia, José Rodríguez Sánchez. A pesar de los retrasos la audiencia inició después de que el tribunal solicitara la presencia del  ex dictador quien se había excusado de no asistir por problemas de salud. No obstante, se le condujo hasta  la sala de audiencias a donde se presentó en una camilla, junto a personal médico, su hija Zury Ríos y otros familiares.



Mientras esto ocurría mujeres y hombres ixiles esperaban en la sala de audiencia y a las afueras de la Torre de Tribunales, algunas de ellas de pie durante más de 6 horas.


Al inicio de la audiencia se resolvió la recusación contra la Jueza Presidenta del tribunal de mayor Riesgo B, que ponía en duda la imparcialidad de la Jueza. Ante este hecho la jueza Irma Valdés respondió que la recusación no procedía para ella ya que  está fue  presentada fuera del tiempo y argumentó sobre el por qué. Sin embargo, después de la consulta con el tribunal, las dos juezas integrantes, Sara Yoc y María Eugenia Castellanos, aceptaron la recusación planteada y será la sala de Apelaciones de Mayor Riesgo quien defina si procede o no separar a la Juez Presidenta del tribunal o bien elegir una nueva juez que se integre.


Algunas de las víctimas, debido a su edad, no podrán presentarse a este nuevo juicio, sin embargo, la verdad de sus testimonios ya fue escuchada, aunque en un sistema de justicia viciado por la impunidad parece lejano contar con el reconocimiento Estatal de lo sufrido por las víctimas y por el país.



El acusado se presentó en la sala de audiencias como un anciano enfermo y vulnerable, sin embargo manchan sus hombros y su nombre la sangre y de miles de víctimas, miles de voces que hoy ya no se encuentran, que hoy piden justicia.




En la sentencia, dada el 10 de mayo del 2013, la verdad fue dicha a pesar de  la persistente negación del Gobierno, el Ejército y la Oligarquía. A pesar de todas las trampas que se han puesto a la justicia, las mujeres  y hombres ixiles han sentenciado al Genocida.




José Mauricio Rodríguez Sanchez



domingo, 4 de enero de 2015

Luchando por la vida

Consulta Comunitaria, La Florida, San Miguel Ixtahuacán, San Marcos. Agosto 2009

La lucha por la vida en las comunidades en contra de los mega proyectos, tales como la minería, las hidroeléctricas entre otros se ve reflejada en las Consultas comunitarias de buena Fe, estas son mecanismos de los pueblos  y son mecanismos democráticos para poder decidir sobre sus territorios,   y están reconocidas en la    Constitución Política de la República y en el  Convenio 169 de la OIT y en la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas.

Las mujeres son quienes con sus cuerpos y vidas defienden sus territorios y sus comunidades, ellas han sido participes en las Consultas comunitarias mostrando su total rechazo a las industrias extractivas  trasnacionales y nacionales que pretenden despojar a las comunidades de los bienes naturales.

La fotografía presentada es parte de la exposición  " Bajo el Mismo Cielo" del Fotógrafo Daniele Volpe  presentada en el Instituto de Cultura Italiana en Ciudad de Guatemala  y será expuesta hasta mediados de Enero del 2015.